НАМЕРЕНИЕ
И НАКАТЫВАЮЩАЯ СИЛА
Обычно
сила смерти сдвигает ТС через посредство намерения, кокона и других.
Возможно, рассмотрев этот процесс, придем к пониманию эффекта
«огня изнутри». Упрощая, скажем: сила смерти
образует намерение, намерение организует кокон, кокон организует ТС.
Чтобы сила смерти прямо воздействовала на ТС, нужно быть магом, и для
начала владеть приемом толчок земли, например. Сила смерти может быть
использована для огня изнутри.
Возьмем,
к примеру, насос. С одной стороны, чтобы ему сжать воздух –
нужно его набрать. Но чтобы набрать – надо его разредить.
Противоречие? ОК. Выручает система «ниппель»: туда
дует, оттуда - нет. Работу насоса можно преобразовать в изменения
давления, объема или температуры. Также и кокон владеет разными
системами по преобразованию внешних сил таких, как смерть, намерение и
т.д., именуем их чакры. Сила смерти подобна насосу, производящему
работу в виде жизни. Сила смерти такова, что восприниматься может лишь
как одновременная смерть-жизнь, но при жизни возникает некое
преобладание жизни, а бывает и наоборот, преобладает смерть, тогда
намерение кокона растворяется.
Давление
Намерения стремится упорядочить Эманации в коконе, организовать
сонастройку с внутренними Эманациями.
Различим,
что намерение и накатывающая сила это разные уровни и они даже
«перпендикулярны» друг другу. (Перпендикулярность
здесь – тональ-нагуаль). Намерение воспринимается нами, как
намерение, сознание, ЛС, а накатывающая сила, как ЖС. Накат –
материнская сила, работающая с коконом. Намерение –
отцовская, она больше подобна ТС.
Гомеостаз,
равновесие отцовской и материнской сил есть жизнь существа, развитие
Осознания. Гомеостаз достигается одним из уровней сталкинга Осознания
путем завязки с определенным местом Эманаций. Этот сталкинг играет роль
якоря. Обыденная жизнь имеет место за счет фиксации в потоке времени,
но что это за жизнь? Иллюзия движения, а на деле стояние на месте.
Отпустив якорь, мы осознаем, движемся с потоком, но относительно потока
кажется, что мы стоим, мир останавливается. Тот, кто не видит берега,
усмотрит это состояние, как крайне ненужное, как смерть. Оно и есть
смерть личности. Нельзя сварить яичницу, не разбив яйца, поэтому
сталкинг сжигает время нашей жизни, а Осознание продлевает. Нужно найти
золотую середку промеж этого, дабы скорость течения твоей жизни
гармонично укладывала Осознание в интеграл.
Итак,
мы разъяснили, что накат и намерение перпендикулярны друг другу. При
этом накат более высок по уровню. Нам известно, что накат несет ЖС,
казалось бы, что и надо стремиться к ЖС. Это и была ошибка некоторых
древних видящих. Намерение оказалось «ближе к телу».
Накат
также проявляется в нашем коконе намерения, как индульгирование
- плоское Восприятие (плоскость), синусоида, круг,
маятник. Все виды индульгирования и их последствия имеют природу
наката, являются его отражением. Секс, наркотики, болезни, маразм, ну
сами скажите любое – это все проявления наката. Сама жизнь в
данном контексте есть индульгирование. Многие усмотрели бы в этом, что,
мол, раз жизнь – индульгирование, то можно и все остальное
индульгировать. Но это из тех, кто не умеет считать: все остальное
потому и нельзя, что мы УЖЕ живем – этого более чем
достаточно. Это и есть наше общее «нельзя». Накат
действует на нас, но управлять им напрямую никак нельзя, ведь даже
более родная и близкая сила – намерение – не
управляется напрямую. Оттого человек имеет трещины и дыры и не может
прямо противостоять искушениям, если бы было не так, то наркомания,
вожделение, злобность были бы изжиты. Вот такова природа Змея и связана
она с инволюцией Первопричины, с тем, что мы воспринимаем то, чем
управлять не можем, но зато легко можем усугубить свое положение.
Именно накат определяет соотношение: ломать проще, чем строить. Когда
человеческое Осознание было нагуальным, а человек был БЗ, то накат,
тоже нагуальный, был управляем. Спуск на одну ступень определил смену
ролевых взаимоотношений. Это произошло как раз в эпоху древних магов
– в сменяющихся правилах, они не смогли подстроить свою
самооценку в течение жизни. И то была не их вина, и не вина вовсе, а
набор опыта определенного рода. Индульгирование может быть управляемым
и управляющим, значит.
Откуда
берется энергия управляемого индульгирования, если ничего не бывает
зря? Дело в том, что эта энергия предназначена для инволюции Духа. Для
человека это энергия, необходимая для первых врат сновидения, то есть,
для инволюции Личности в Фантом. Почему животные в природе не
индульгируют? У них нет на это энергии. Мы же расплачиваемся за то, что
наша энергия сновидения растекается по плоскости в виде неадекватных
реакций на давление ситуации. Эту энергию придется вернуть.
Что
же теперь? Видимо, только придя к ЦСС, слившись с намерением, можно с
пользой взаимодействовать с накатом. Только из положения ЦСС мы можем
затягивать дыры, латать трещины и после жизни борьбы слиться с накатом.
Без ЦСС мы уподобляемся тем, кто, не дождавшись яблок, грызет ветки
яблони, а кое-кто и забор сада.
Что
касается мужчин и женщин, перед накатом все мы равны. Не между собой мы
равны, а перед накатом. Можно сказать, что на отдельной планете даже
почти нет равных личных Осознаний – Первопричина не любит
повторяться. (согласно законам, идеально идентичное есть оно само, т.е.
занимает то же пространство-время) Накат для Личности не нагуаль, а
нагуаль нагуаля. Дух есть тональный Нагуаль, Земля –
нагуальный Тональ, Орел – Накат, снова нагуаль, уже
творцовый. При рассмотрении всего ряда градаций нашей ветки эта Троица
есть обратная, нагуальная – Нагуаль-Тональ-Нагуаль.
Да,
раньше не сказал, есть троица нагуальная, а есть тональная. Наша
– тональная. Троица нашего Восприятия обратная, замкнутая
внутрь, воспринимающая. Троица нагуальная разомкнута наружу –
генератор. С одной стороны, большая троица отражается в Пустоте, и ее
отражение есть Сущность-Двойник-Личность. Творец – нагуаль
– тональ. С другой стороны, наша жизнь со всеми существами и
их самооосознанием есть недостающее для равновесия верхней троицы,
уравновешивающее чашу весов творец = творчество+творение. Наше
зазеркальное существование уравновешивает то, что находится перед
зеркалом. Большая троица неравновесна, малая сама в себе равновесна.
Поэтому малая есть Восприятие, а большая есть Генерация. Поэтому
неравновесие большой троицы давит на нас и накатом и намерением. А мы
ничего сделать не можем, кроме как нести крест перпендикулярных сил, и
выбрать, как именно принимать это давление. Но мы, как зеркало
вселенной, отражаем эти два принципа: у нас есть восприятие, осознание
и намеревание. И наше восприятие уравновешивает то, что мы осознаем по
высокой стороне, и что намереваем по низкой. То есть, мы воспринимаем
то, что сами можем и делаем.
Еще
одна графическая аналогия малой троицы.
Луч
внимания Творца, (в данном случае Сущности), отражается от Двойника,
затем от уровня Личности снова на двойника фокусируясь в точку
– Фантом. Образуется кокон «М» троицей
Двойник-Личность-Фантом, нагуальная троица будет W (см. рис 2)
– красным выделено. Получается, что кокон М – это
стоячая волна между двумя зеркалами.
Другой
более масштабный вариант:
Книги Ома
- 238 просмотров