АБСТРАКТНОЕ
Абстрактное
это противовес конкретному.
Если
рассмотреть во времени: Конкретное это то, что уже произошло,
Абстрактное – то, что может произойти. Фактом является то,
что уже произошло в виде результата. Даже рассмотрение вероятности
воспроизведения какого-то события в будущем относится к конкретному,
ибо указывает конкретный диапазон. Здесь, как с нагуалем –
погоня за радугой, все что конкретизировано – не является
абстрактным.
В
народе: Конкретное это объекты, различимые органами чувств, Абстрактное
– невидимые связи между этими объектами. Используя суррогаты
восприятия (приборы) мы уже нашли связи между объектами и даже
превратили их в объекты, но это не идет в зачет, в зачет идет лишь
расширение Восприятия. Ведь показания приборов мы снимаем органами
чувств!
Конкретное
это число М сколь угодно большое, но фиксированное.
Абстрактное
есть процесс М+N, М*N, МN, и др и пр. Как бы
велико ни было М, N – диапазон неопределенности, делает его
нефиксированным. Напоминает погоню за горизонтом. М –
константа, N – диапазон. Результатом взаимодействия М и N
станет также диапазон, подобный N, но смещенный (уменьшенный,
увеличенный) на величину М, но величина смещения будет иметь смысл
только при сравнении, в относительном рассмотрении, как
транспонирование нот. То есть, в абсолюте, М растворится, как что-то
довольно бесполезное, как некий признак процесса. Если бы человек имел
тело в 1000 раз меньше, то он смог бы почувствовать целый комплекс
изменений, но эти изменения будут регистрироваться и иметь смысл при
наличии сравнения, но более всего, при наличии субъектного
взаимодействия с миром. Если бы вы висели в ничем, где нет ни сторон,
ни объектов, эта характеристика была бы для вас бессмысленна. Так
обстоят дела в безличности, для нас конкретное М может быть очень и
очень значимым, в силу нашей субъективности.
Посему
рассмотрим объективную систему, где конкретное есть точка, абстрактное
– бесконечное множество точек, связанных в систему (любая
фигура, плоскость или линия).
Естественно,
что движение Осознания вверх по вертикали (развитие, эволюция),
обращает то, что доселе было абстрактным, в конкретное. То, что вчера
казалось едва уловимым намеком, сегодня – реальность.
Движение вниз по вертикали (деградация, инволюция) обращает то, что
доселе было конкретным, в абстрактное – вот мы видим, при
каком процессе абстрактное становится пустяком, отвлечением.
Спросят,
что лучше Конкретное или Абстрактное? Конкретное и
Абстрактное это истинная пара (То же, что Тональ с Нагуалем,
рассмотренные под другим углом.) Конкретное это центр некоего
круга, абстрактное весь круг. Конкретное это частный случай
Абстрактного. Но круг не может не иметь центра, а центр может обойтись
без круга, быть просто точкой. И такой возможностью этот центр в
большинстве и пользуется. В этом сила Конкретного.
Поэтому,
отвечая на вопрос, как обычно, скажем: лучше обладать и тем, и другим.
Ибо круг без центра имеет низкий концентрат энергии, подобно тому, как
в одиночку полоть разом все поле. Поэтому энергия всего круга
собирается в точку, и с этой концентрацией силы делает то, что надо. Но
глупая точка часто забывает, что ту же операцию необходимо провести во
всех ключевых точках круга, чтобы выполнить задачу самого круга.
Энергия ведь была заимствована у него.
Для
следующего уровня наш круг будет точкой – центром следующего
круга. Осознание круга будет ЦСС данного уровня. Окружность –
нагуальный тип Осознания. Центр-Точка всегда будет Личностью, Тональным
типом, «Я». Точки, отклоненные от центра, будут
фантомными в диапазоне от нуль-осознания до Личности. То есть, сила
(ЭФактность) точек будет разной, самые ЭФактные из них представьте, как
места Мира, которые определяют свод законов (судьбу Осознания).
Осознание вольно выбирать судьбу с уровня третьей точки, т.е. с уровня
на один выше. Личность сама выбирает свой сон (жизнь Фантома), Двойник
сам выбирает свой сон (жизнь Личности).
Что
сильнее, абстрактное или конкретное? Кто победит - кит или слон?
Нет
противоречия между абстрактным и конкретным. Противоречие находится в
акте выбора половины мира. Абстрактная сила для нас первопричинна, она
управляет конкретной силой.
Причинить
вред (конкретному) телу человека Знания трудно, но можно, однако нельзя
причинить вред его (абстрактному) Духу. Настоящая Сила в том, чтобы
принять свою судьбу и умереть отсюда, если нужно, но не потерять Дух.
А
что, может, вам этого не понять, а?
Книги Ома
- 188 просмотров