БЕЗУПРЕЧНОСТЬ
Проблемой
большого количества людей является трактовка безупречности, как свода
законов, отличных от обычных социальных законов. Но это приветствуется
лишь в порядке неделания, и человек должен это осознавать. Подобно
тому, как видение является третьей точкой к обычному и магическому
описаниям мира, так же существует третья точка по отношению к
безупречности. Поэтому о безупречности нечего сказать.
Безупречность
отношений, например, состоит не в том, чтобы рационально доказать
оппоненту его неправоту, а в том, чтобы система оппонирующих суммарно
потеряла как можно меньше энергии до обретения взаимопонимания.
Безупречность поведения не в том, что человек ведет себя необычно,
ситуации мира это такие ячейки, попав в которые вы вынуждены вести себя
определенным образом. Разница лишь в том, что воин сам входит и выходит
из этих ячеек. Разница в управлении ситуацией путем выбора: следования
ей или выхода из потока. Критерием безупречности будет легкое
мгновенное прекращение истечения внимания на ситуацию. То есть, в
терминах Эманаций, если человек сам прикрепил свое Осознание к
Эманации, то в его силах должно быть и открепление от нее. Иначе
глупость не будет контролируемой.
Безупречность
очень просто трактуется как адекватное расходование энергии. Адекватное
чему? Ситуациям, в которые ты попадаешь, или которые ты создаешь. Но
простота подразумевает, что понять ее можно по разному, в зависимости
от уровня ЛС. Если бы был универсальный счетчик энергии, многие бы
удивились, как энергоемки бывают невинные на первый взгляд вещи.
Критерий адекватности: выделение энергии на приятие ситуаций
должно быть пропорционально их значимости для Пути. Или для
тех, кто разбирается в моих терминах: если выделенная энергия
совершенствует наш подход, она выделена адекватно. Подчеркну:
независимо от количества выделенной энергии. ДХ
говорил об этом: ЛС может быть применена только для ее еще большего
обретения. То есть в идеале все, что мы делаем, нужно неделать.
Так
вот, что многие не понимают, так это то, что их трактовка безупречности
является просто магическим сводом правил, а не натуральной
безупречностью. Проблема все та же – люди омрачены плоскостью
и переходят с одной трибуны на другую, растя самомнение.
Вот
что повторю вам еще о безупречности – вдруг кто поймет
– ваши рамки, в которые вы пытаетесь поместить и других,
весьма узки. Говорят – о, смотрите, он ведет себя
небезупречно, потому-то и потому-то. Вот это потому-то – и
есть те рамки. (Как сказал ДХ: если ты описываешь, во что они были
одеты – ты не видел). В безупречном поведении нет правил.
Этимологически вообще неправомерно говорить: вести себя безупречно.
Вести себя можно только безошибочно относительно безупречного
намерения.
Аналогия
с авто. Говорят: он ведет автомобиль безупречно. Но безупречность
закладывается в намерении водителя, во множестве предпосылок,
складывающих именно такое направление внимания, чтобы его поведение
было безошибочным с точки зрения эффективного использования энергии.
Так же поведение может выглядеть безошибочным с т.з. стороннего
наблюдателя, не являясь таковым. И наоборот, безошибочное поведение
может выглядеть ошибочным, тут главное – конечно эффект,
оценить который может только сам человек или более развитый человек при
условии одной направленности их развития. Если авто врежется, то это
безупречно или нет? Молодцы, правильно. Все зависит от причин аварии
– если он спасал кого-то этим поступком, видя, что это важнее
для его пути, чем ремонт авто, то да. Подумайте над тем, если хотите
раз и навсегда понять (даже не осознать, не владеть), что есть
безупречность. ЕЕ нельзя определить по действиям, поэтому все разговоры
невидящих о безупречности – разговорами и являются. Как,
впрочем, и разговоры небезупречных о видящих.
Дайте
себе свободу, сконцентрируйтесь на экономии энергии, из двух вредов
выбирайте меньший, из двух польз – бОльшую, и вы придете ко
всему естественным путем. Проблемой здесь будет лишь переход от слоя к
слою: тут как – с позиции одного уровня экономично избить
кого-то, но с позиции чистого СЗСН с 7 уровнями – это будет
неэкономично. Но это не проблема на деле, потому что накопление пользы
для Пути и есть ЛС, которая оживляет уровни существа. До обретения СЗСН
не говорите о безупречности – просто старайтесь ее обрести.
Человек безупречен при условии чуть заниженной самооценки. Уверенность
в своей неуверенности. Отсутствие претензии при полной активности.
Когда
у вас нет ничего – не нужно ввязываться в финпредприятия
иначе можно и прогореть.
Когда
у вас есть миллион – вы можете позволить себе и
благотворительность для освобождения от налогов. Считайте эту главу
благотворительной.
То
есть, экономия энергии – дело только самого человека и если
вас не спрашивают, лезть с советами, что ты, мол, экономь энергию
– странно. Не считайте деньги в чужом кармане. На свои
кровные покупают, что хотят.
Другое
дело, если человек пришел спросить: как мне составить бизнес-план или
какую нишу выбрать – тогда, если чешется, можете ему сказать.
У автора зачесалось, и вот он здесь с этой чесоткой, ха ха ха. Учит
вас, как чесотку подцепить. Или нет: как ее использовать по назначению,
с эффектом. Ну, осудите меня за то, что говорю не по законам, в которые
вы верите. Если при этом не теряю ЛС, а вы теряете – вы
проиграли, но так как вы уже проиграли – за что теперь судить
вас? Осуждение это не просто какая-то справедливая штука –
это сверхсправедливая штука, намерение войны. Здесь гнездится
набожность. Набожность исключает сердце, потому что нет нужды
прислушиваться к себе – ведь есть правила. Можно усмотреть и
в этом посте зазнайство, агрессивность, неуважение, что-то еще. Но и
что с того, если эффективным будет считаться привлечь ваше внимание к
написанному? Скажу вот что – плохое состояние людей во многом
вызвано тем, что они состоят из качеств – каждый из вас
просто набор каких-то качеств. Тональ. Но это ограничение свободы,
поэтому не могу посоветовать вам оставаться этим суповым набором для
Орла. Вопрос в том, чтобы менять наборы. Это следующий уровень. Хватит
протирать штаны, твердя прописные истины.
Книги Ома
- 447 просмотров